Между тем, Артемидор говорит, что воздержанный и спокойный человек может во всякое время ночи в даже днем видеть сны, значение которых будет верно.
Некоторые писатели разделяют сновидения на три разряда: на видения из неодушевленной природы, из царства животного миpa, из мира духовного...
Мало людей, имеющих способность видеть сны, значение которых было бы верно, и еще меньше таких людей, которые
Умели бы их объяснить, — ибо есть много вещей, имеющих сокровенный смысл. Есть различные виды снов, напр. сны умозрительные, на которых должно остановить особенное внимание, ибо они всегда сбываются в том самом виде; в каком были видимы. Таков сон и пленника в маленькой Познансиой темнице, которому снилось, что ему набрасывают на шею петлю, для того, чтобы повысить, и что какой-то незнакомец со шпагой, в руке освободил его от этой пет­ли. Этот сон сбылся на другой же день: после произнесения судейского смертного приговора он был отдан в руки пала­чей и вслед за тем спасен от виселицы незнакомыми людьми, которых для этого употребили его друзья.
Второй вид снов есть аллегорической или иносказательный, называемый так, потому, что он сбывается не в том виде, в котором приснился. Так, например, видеть змею, стараю­щуюся ужалить, значит перенести неприятность или несчастие со стороны завистников.
Сны умозрительные сбываются быстро, а аллегорические сны иногда через долгое время. Между сновидением и событием проходит день иди два. Вообще должно заметить, что значение снов может быть объясняемо только такими людьми, которые изучили этот раздел знаний. Иногда случаются сны чудовищные; их не следует ставить в разряд умозрительных снов, потому что никогда не может случиться, чтоб человек имел настоящие крылья пли рога, носился по воздуху, как птица, или сходны в одно. Эти сны должны быть отнесены в разряд аллегорических, и обозначают различный вещи.